Roubaix, c’est déjà demain.
Un article sur le site de l’ESJ ( École Supèrieur du Journalisme) dans lequel la future génération de journalistes nous révèle le tout nouveau concept de la “Laïcité plurielle”. C’est une nouvelle forme de “laïcité”, où tout le monde doit manger halal à la cantine, comme au lycée laïc Lavoisier à Roubaix.
Le lycée Lavoisier compte 70 % d’élèves musulmans et doit composer avec leurs traditions religieuses.
Roubaix à l’école de la laïcité plurielle
Jour de semaine au lycée professionnel Lavoisier de Roubaix. Dans la cour, deux élèves paressent au soleil. L’une porte le voile, l’autre non. Un choix respecté dans tout l’établissement, le plus défavorisé de Roubaix.
Ceux qui pensaient que le sujet du voile à l’école était un sujet clos, se trompaient visiblement. Le port du voile islamique est-il réellement un choix comme l’affirme ici l’apprenti journaliste ? N’est-ce pas plutôt la conséquence d’une pression familiale, de l’entourage, de la rue, ou de groupes radicaux islamistes de plus en plus présents et pressants ? et même lorsqu’elles répondent “oui, c’est mon choix”, ne s’agit-il pas plutôt d’autopersuasion de la part de victimes ?
Plus loin :
Dernier symbole du consensus : tout le lycée mange halal à la cantine, y compris les non-musulmans. Il était plus simple d’adopter cette préparation rituelle de la viande, que les autres confessions peuvent tolérer.
Outre le fait que cette affirmation soit totalement fausse, - les juifs religieux qui respectent la cacherout ne sont absolument pas autorisés à manger halal - , c’est une drôle de conception de la laïcité que de soumettre tout le monde aux règles alimentaires islamiques.
À travers ces aménagements, Jean-Pierre Lafage [le proviseur] défend sa conception de la laïcité. Une laïcité moderne, plus adaptée à la société.
Disons plutôt : plus adaptée à la société musulmane.
Pour que la mosquée ne soit pas l’unique référent culturel et social des jeunes du quartier, le lycée dispense des cours d’arabe le week-end.
Je n’ai rien contre les cours d’arabe, mais de là à dire que c’est pour mettre de la distance entre les élèves et la mosquée, c’est se moquer du monde, surtout quand on sait que l’arabe est la langue de référence dans les mosquées.
Donner sa place à chaque culture a rendu possible le dialogue
Ce qui suppose que le dialogue ne serait pas possible avec les musulmans dans un environnement réellement neutre, c’est à dire réellement laïque.
L’Éducation nationale a d’abord critiqué les initiatives du proviseur. En 1996, François Bayrou, ministre à l’époque, lance un mot d’ordre sans appel : ” Zéro voile dans les écoles. ” Depuis, les temps ont changé et le Conseil d’État a choisi de laisser les mains libres aux proviseurs sur cette question.
Comprendre que le Conseil d’État a fini par baisser les bras sous la pression musulmane.
À Lavoisier, il n’y a pas débat, ni chez les élèves ni chez les parents.
L’absence de débat au lieu de nous rassurer devrait plutôt nous inquiéter. Et en premier lieu ce proviseur qui se targue d’encourager la pluralité. Toujours se méfier d’une telle unanimité dans un lycée qui compte probablement des centaines d’élèves. Une telle unanimité est souvent l’expression de la peur ou d’une puissante pression. D’ailleurs un élève le confirme juste après, sans le vouloir:
” Et si un nouveau proviseur arrive et veut changer ça, on lui souhaite bonne chance ! ”
Le proviseur a bien appris sa leçon des frères musulmans :
“C’est de l’hypocrisie, pour ne pas dire du racisme. Les catholiques ne portent pas le voile, mais leur religion ne leur demande rien. Alors que pour une musulmane, c’est vraiment important. C’est de la discrimination pure et simple. Pour moi, la laïcité c’est l’égalité.”
Mais cette affirmation est totalement fausse. Le voile est bien davantage un attribut politique que religieux. Le phénomène vise essentiellement à pousser les islamistes à revendiquer partout l’intrusion du religieux dans le domaine politique.
Par ailleurs, la propagande politique islamiste a toute sa place dans le lycée. A propos de la “semaine culturelle” qui a lieu chaque année dans ce lycée:
“Les élèves étaient très perturbés par les attentats du 11 septembre ou par ce qui se passait au Proche-Orient. Cette semaine a permis d’en parler, mais aussi de leur faire prendre conscience qu’on peut changer les choses. Quand un peuple entier est humilié en Palestine, on ne peut pas rester sans réagir.”
Je ne sais pas pourquoi, mais quelque chose me dit que cette semaine là, la liberté de défendre la cause d’Israël n’était pas à l’ordre du jour pour les élèves juifs ou même chrétiens.
L’article en entier: Roubaix à l’école de la laïcité plurielle trouvé par Fdesouche.
Nous apprenons également grâce à la remarquable Syl de bivouac-id que le proviseur du lycée Lavoisier, le susnommé Jean-Pierre Lafage, est également - surprise, surprise - Président du Centre Culturel du Monde Arabe. Il est pour l’intégration des cultures arabes dans la société française, pour l’entrée de la Turquie en Europe, etc… Il n’y a donc rien de surprenant à ce qu’il soit pour l’islamisation de la laïcité.
A visionner, cette vidéo : Intervention de Monsieur Jean Pierre Lafage, Président du Centre Culturel du Monde Arabe et de Monsieur Jean-Marie DURIEZ, conseiller délégué à l’interculturalité à l’occasion de la fête annuelle du CCMA le 03/07/05 à la salle Watremez, Roubaix
Ne cherchez pas c’est un crypto-converti et il est donc plus libre de dispenser la “bonne ” parole sans se dévoiler(si j’ose dire…)
Je crois qu’une enquête sur ce genre de personnage s’impose dans TOUS les sites de prescription d’opinion.
A suivre, en particulier l’action de la DST…
“Tout le lycée mange halal” Ce qui signifie en clair que tout le lycée file du fric aux barbus car n’oublions pas que les prêcheurs mettent une taxe sur la bouffe pour pratiquer leurs simagrées. Et la gauche bouffeuse de curés qui tolère ça et l’encourage !
J’ai assisté à l’égorgement d’un mouton et je peux vous assurez qu’il met plusieurs minutes avant de mourir. Que dit la SPA à ce sujet ?
1- ”Le peuple humilié en palestine”! Cela veut dire quoi? Ils ne sont meme pas palestiniens dans cette école.
2- Il est interdit aux Sikh de manger Halal, C’est de la discrimination pure de les obliger à en manger.
3 - Le pape devrait décréter que cest péché de manger halal, étant donné la souffrance inflignée à la bête.
J’ai assisté à l’égorgement d’un mouton et je peux vous assurez qu’il met plusieurs minutes avant de mourir. Que dit la SPA à ce sujet ?
Brigitte Bardot a bien essayée mais elle c’est retrouvée plusieurs fois au tribunal des islamogauchos, avec en 2008 une condamnation à 2 mois de prison avec sursis.
Ca va être très très dur.
Ben moi, j’aimerais bien connaitre le prénom et le nom de jeune fille de Madame Lafage…sans doute Hortense de Hautecloque …hum..hum..
et puis, c’est probablement un hasard..de lire ce couplet:
” Quand un peuple entier est humilié en Palestine, on ne peut pas rester sans réagir.”
Tout a fait, Monsieur l’ Imam..oh! pardon, Monsieur le Proviseur!!
pourquoi ne formez vous pas ,le weeck end, vos doux disciples a la guerilla urbaine, au maniement d’explosifs…au moins là ce serait vraiment de l’engagement et pas des effets de menton et de bavard…
“le propre des vaincus c’est de commencer a adopter les us et moeurs de leurs vainqueurs sans meme s’en rendre compte” ( Histoire de France- Jules Michelet)
Si l’épouse est musulmane, ce Monsieur est ipso facto musulman, il faut le savoir.
L’on peut se poser la question lorsque la femme est occidentale mais jamais lorsque c’est l’homme qui l’est.
Lisez le Coran et les hadiths à ce sujet.
@ Mousquetaire
je vais m’empresser de suivre votre conseil et acheter un Coran..vous me le conseillez en Français ou en Arabe ?
Pour les hadith pas de problème j’ai ceux de Boukhari (lettre à Muslim) et ceux de En Noweiri…….
il semblerait que l’article date de mai 2002, comme inscrit en bas du site, soit avant la loi sur les signes religieux ostensibles.
@mousquetaire
Bonsoir,
Non le mari d’une musulmane ne devient pas ipsofacto musu en l’epousant, c’est vrai pour les femmes non-musues qui marient un musu.
Le non musu qui epouse une musue doit se convertir devant témoins et produire une preuve de cette conversion en présentant un certificat de coutume au moment du mariage.Que le mariage se conclu au maroc ou ici mairie du 12eme à paris.On me l’a demandé et le consulat me l’a refusée car je n’avais pas de certificat de conversion et puis nous ne voulions pas le faire nous avons du alors signer une décharge à l’agent d’etat-civil.
La musulmane qui epouse un non-musu est donc considéree comme ayant reniée l’islam et aussi comme une pute,au maroc l’article 490 sur la débauche.
La musulmane ne rend pas autaumatiquement musulman, ça c’est le privilège des hommes.
@mousquetaire
La musulmane qui épouse un mécréant est exclue de fait de la
communauté. C’est la prison qui l’attend.
C’est le père qui transmet la nationalité et surtout la religion à l’enfant.
@mousquetaire
La prison ou la mort.
S’il suffisait qu’une musulmanes épouse un mécréant pour qu’il devienne un disciple d’allah , les islamistes enverraient des armées de belles nanas séduire et ensuite épouser pour les convertir les égarés.
La France c’est comme le Titanic, c’est beau un pays qui coule, quelle belle légende pour les DÉGÉNÉRATIONS FUTURES.
Cet individu est à vomir comme l’islam ! C’est un vendu qui doit recevoir de l’argent de l’extérieur! il faudrait lui coller au cul un contrôle fiscal, je suis persuadé que l’on découvrirait des chose pas très catholique !!!