Musulmans en Allemagne (5): les conclusions du Ministère Fédéral de l’Intérieur
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Le potentiel d’une affinité à la violence chez les musulmans en Allemagne peut être quantifiée à un peu moins de 6%. Si une grande distance à la démocratie et un rejet de la loi sont ajoutées, alors un chiffre d’environ 14% des musulmans interrogés dans l’enquête est atteint. Par projection de ce résultat sur toute la population musulmane en Allemagne, et en considération des sources possibles d’erreur, ce pourcentage peut se situer entre 11,9% et 16,4%.
Ceci est une des conclusions du rapport du Ministère allemand de l’Intérieur sur les Musulmans vivant en Allemagne. Découvrez les autres conclusions ci-dessous.
Les détails de cette étude vous ont été présentés en 4 parties et en français sur Bivouac-id (voir le sommaire de cette étude ici).
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Dans l’ensemble de l’étude, la grande importance de la religion pour tous les musulmans d’Allemagne est frappante, ainsi que le pourcentage élevé de ceux qui suivent leur religion en théorie et en pratique. Des orientations religieuses fondamentalistes, cependant, ne sont pas synonymes d’une prise de distance par rapport à la démocratie, et la distance à la démocratie n’est pas automatiquement un signe d’une volonté de commettre des actes violents; d’autres facteurs doivent être pris en compte. Il est toutefois certain que le radicalisme peut prendre plus facilement dans le terrain [actuel caractérisé par] une prise de distance par rapport au mode de vie et à la société occidental; ce point de vue peut se transformer en extrémisme quand sont présents une expérience personnelle de marginalisation ou un sentiment que les musulmans sont opprimés dans le monde. Pour cette raison, le potentiel de risque est considérablement plus élevé que le nombre modeste d’adhérents connus à des associations islamiques extrémistes pourrait le laisser croire.
En raison des multiples facteurs qui peuvent aboutir à une radicalisation de individus, il n’est pas possible de quantifier clairement le potentiel latent de radicalisation motivée politiquement ou religieusement en Allemagne. Toutefois, sur la base de la présente enquête, les auteurs estiment ce chiffre à environ 10% - 12% des musulmans en Allemagne, ce qui signifie entre 320.000 et 420.000 personnes.
En substance, trois différentes voies peuvent mener à la radicalisation.
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Premier cas: l’expérience d’une exclusion personnelle est moins déterminante que le sentiment d’être la victime indirecte d’un projet mondial d’oppression [des musulmans], le sentiment de trouver un système de valeurs en dehors de la société occidentale (dans la charia ou dans la umma, la communauté musulmane mondiale), et la notion d’une “exclusion, dépréciation, et oppression des musulmans au niveau national comme au niveau international “. En effet, “en somme, une très grande partie des musulmans vivant en Allemagne, les étudiants comme l’ensemble de la population musulmane, est convaincue que la communauté des Musulmans dans le monde est l’objet de discrimination et est mal traitée”.
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Deuxième cas: ces personnes sont en principe disposées à faire des concesssions, mais font l’expérience personnellement d’être rejettées et ont peu de chances de participation dans la société en raison de leur faible niveau d’instruction.
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Troisième cas: ce groupe est assez traditionnel dans son orientation religieuse et se retire de lui-même de la société sans vouloir y participer.
Le potentiel d’une affinité à la violence chez les musulmans en Allemagne peut être quantifiée à un peu moins de 6%. Si une grande distance à la démocratie et un rejet de la loi sont ajoutées, alors un chiffre d’environ 14% des musulmans interrogés dans l’enquête est atteint. Par projection de ce résultat sur toute la population musulmane en Allemagne, et en considération des sources possibles d’erreur, ce pourcentage peut se situer entre 11,9% et 16,4%. L’étude conclut:
“Des orientations fondamentalistes qui combinent un étroit attachement à la religion, une grande signification de la religion dans la vie quotidienne, et une forte orientation vers les règles et les rites religieux avec une tendance à exclure les musulmans qui ne respectent pas ceux-ci, ainsi qu’une tendance générale à accroître la valeur de l’islam et à rabaisser les cultures occidentales influencés par le christianisme, ont une énorme diffusion. Dans la population générale, environ 40% des personnes doivent être classées comme suivant cette orientation “.
L’acquisition de la langue [allemande] et l’éducation, ainsi que la participation sociale et la réduction de préjugés, en particulier ceux des jeunes non-musulmans envers les musulmans, sont donc des objectifs politiques et sociaux importants et nécessaires pour lutter contre les tendances vers radicalisation dans la communauté musulmane. Toutefois, ils ne constituent pas une solution globale et unique, car il existe d’autres éléments dans le processus de radicalisation - tels que la victimisation des musulmans dans le monde, ou une instruction islamique rigide et à visée politique donnée par les autorités religieuses. En tout état de cause, un potentiel de recrutement est trouvé chez les ados et les jeunes adultes musulmans, et non parmi les persones qui sont plus âgées. Pour cette raison, il est important pour les auteurs de l’étude que le dialogue soit mené ouvertement, mais pas de façon non ciblée.
Le document original, en allemand [‘Muslime in Deutschland’], peut être commandé gratuitement à Publikationsversand der Bundesregierung, Postfach 48 10 09, 18132 Rostock ou téléchargé ici.
Le rapport en anglais [Results of Surveys Within the Framework of a Multicentric Study in Urban Environments, by Kathrin Brettfeld and Peter Wetzels, 509 p., Hamburg 2007] a été résumé en anglais en 12 pages par Christine Schirrmacher et peut être téléchargé ici.
Tout ceci est du pipo, des sondages des enquêtes n’importe quoi ! la vraie question est “QUAND ILS SERONT MAJORITAIRES” que deviendra la société Allemande ( point final )
Il vaut mieux prévenir que guérir, car lorsque le mal est là parfois il est trop tard !!
Ils se considèrent toujours comme des victimes , ils emmerdent tout le monde et c’est eux les victimes
alors qu’ils ne s’étonnent pas de la montée du nazisme en ALLEMAGNE
Ils sont en phase de la conquête passive mais active dans l’ombre. Si on observe le taux de natalité chez les musulmans on constate une recrudescence intense. De ce fait, on peut dire que l’islamisation de l’Europe s’approche si les gouvernements ne bougent pas. En toute connaissance de cause, ils utiliseraient la force si nécessaire (référez-vous à ce que veut dire: Dar Al-Harb: “la maison de la guerre” ou “phase de la guerre”)
Un grand merci à Dansk pour avoir traduit et nous avoir fait partager cette longue et intéressante étude en 5 parties !
S’ils utilisent la force ils pourront compter leurs morts
En Europe il n’y a pas que la police et l’armée qui ont des armes , beaucoup de civils en ont aussi
Surement Chris, mais á notre difference, ils n ont á faire de leurs morts, bien au contraire , ca fera des martyrs en plus, et ils ont 72 gamines vierges qui les attendent , ce n est pas notre cas !
Moi tout ce que je sais c’est qu”aucune personne morte n’est revenue sur terre pour dire ce qu’il y avait une fois qu’on est mort .
Mais une chose est sûre , je ne me laisserai pas tuer sans en avoir tué aussi.
Qui donc insinue qu’il y a une montée du nazisme en Allemagne? Le nazisme est cause de l’anéantissement de l’Allemagne et c’est parce qu’ils ne veulent pas revivre le cauchemar nazi que les allemands ne veulent pas de l’islam, car islam et nazisme ne font qu’un. N’oublions pas que le grand mufti de Jérusakem était allié à Hitler. L’islam est un parti politique totalitaire érigé en religion.
Les musulmans d’Allemagne ne manqueront pas d’utiliser les armes un jour ou l’autre, ils attendent leur heure et ne craignent rien, car c’est une religion qui glorifie la mort.
A peine débarrassée de la dictature nazie, l’Allemagne doit faire face à la dictature islamique et s’il y a quelqu’un qui
peu se dire martyr, c’est l’Allemagne.
Quant à ceux qui attendent que les gouvernements fassent quelque chose pour éviter le pire, ils attendront longtemps. Il n’y a qu’une solution à cette situation dramatique: la révolution. A moins que l’Occident en déclin ne voit se lever un homme fort, on ne peut que l’espérer car il n’y a rien à l’horizon pour le moment.