Ayaan Hirsi Ali, ancien membre du parlement néerlandais, vit aujourd’hui à Washington, où elle est « fellow » de l’American Enterprise Institute. Elle travaille à une suite du premier volume de ses mémoires, le best-seller « Ma vie rebelle ».

En 2008, elle a reçu le “Prix Simone de Beauvoir pour la liberté des femmes” en reconnaissance de sa contribution exceptionnelle  à la cause de la liberté des femmes dans le monde. L’interview qui suit a été menée par Jean Westmoore pour le quotidien américain Buffalo News.

« Ma vie rebelle » raconte l’odyssée du passage de la foi à l’incroyance

Dans ses mémoires de 2007, Ayaan Hirsi Ali raconte l’incroyable odyssée géographique qui l’a portée de sa Somalie natale à l’Arabie saoudite, à l’Éthiopie, au Kenya et finalement à un siège au parlement néerlandais, et le voyage spirituel parallèle qui l’a conduite de l’islam à l’athéisme.

Il y a des choses choquantes dans « Ma vie rebelle ». En entrant crûment dans le détail, elle décrit le jour, quand elle avait 5 ans, où sa grand-mère a fait appel à un homme pour l’exciser, elle et sa sœur de 4 ans, et pour circoncire son frère de 6 ans, avec une paire de ciseaux, pendant que ses parents étaient sortis.

Il y a aussi le professeur de Coran de Nairobi qui l’avait frappée tellement fort qu’elle en avait eu une fracture du crâne ; son voyage toute seule vers les Pays-Bas pour échapper à un mariage forcé ; le meurtre brutal, dans une rue d’Amsterdam, de son ami le cinéaste Theo Van Gogh, par un islamiste radical rendu enragé par le film « Submission » qu’ils avaient réalisé ensemble.

Mais « Ma vie rebelle » est surtout intéressant parce qu’il raconte un passage à la maturité, une vie transformée par la lecture et le contact avec les idées occidentales. « Ma vie rebelle » est le livre d’octobre du Buffalo News Book Club. Dans une interview téléphonique depuis Washington, où elle est membre d’un organisme conservateur, l’American Enterprise Institute, et vit sous protection permanente, Hirsi Ali s’est rappelé en riant le premier livre qu’elle avait lu en anglais au Kenya.

« Croyez-le ou pas, c’était Chicken Licken. Vous l’appelez Chicken Little. J’étais venue d’Éthiopie et j’ai appris l’alphabet anglais un peu avant mes 11 ans. » Elle rit encore : « Je ne pouvais pas lire Jack et le haricot magique parce qu’il y avait trop de texte ».

Elle et sa sœur Haweya étaient affamées de livres. « Quand je suis arrivée en Hollande, il y avait des montagnes de livres, on pouvait choisir tout ce qu’on voulait ». Mais au Kenya nous étions prêtes à tout, nous lisions tout parce qu’il n’y avait rien à lire. On avait des livres passés de main en main, qui étaient tellement abîmés qu’il manquait la dernière page, toujours la fin du livre. Alors, comme nous ne pouvions pas payer les livres, ma sœur et moi nous allions dans des librairies et nous lisions debout le dernier chapitre, puis nous remettions le livre en place ».

Elle a lu Nancy Drew, Charlotte Bronte, des romans Harlequin. Elle adorait un livre de biologie moderne. « Je le cajolais, j’allais au lit avec, et puis il a été volé » se rappelle-t-elle.

« Ma vie rebelle » relate son exaltation devant la liberté dont elle pouvait jouir en Hollande, loin de sa famille et de son clan : acheter ses premiers jeans, faire du vélo, aller à la piscine, devenir amie avec des non-musulmans, se couper les cheveux. Elle a appris le hollandais puis a été admise à l’université de Leiden, où elle a lu Darwin, Freud, Spinoza, Kant, Voltaire. « Boire du vin et porter des pantalons, ce n’était rien par rapport à l’histoire des idées », note-t-elle.

« Ma vie rebelle » la voit vivre les attaques terroristes du 11 septembre, rejeter l’islam, perdre sa citoyenneté néerlandaise, et se rendre pour la première fois aux États-Unis. En 2005, elle figurait parmi les 100 personnes les plus influentes du monde selon Time magazine.

« Ma vie rebelle » est superbement écrit. Hirsi Ali révèle qu’elle l’a en fait « dicté en anglais. Je parlais à la femme qui l’a transcrit, exactement comme je vous parle maintenant ».

Une suite à « Ma vie rebelle », intitulée « Nomade », sortira en février. « Les gens posent des tas de questions qui reviennent sans cesse. Partout, les gens me demandent : Dites-nous comment vont les choses entre votre famille et vous, expliquez-nous le sort des femmes musulmanes, dites-nous pourquoi les féministes occidentales n’en parlent pas, et ainsi de suite. J’ai essayé de sélectionner un certain nombre de ces questions et d’y répondre ».

Elle prépare aussi une anthologie des livres qui ont changé sa vie. « Ce n’est pas un livre unique, explique-t-elle, ça s’est passé très progressivement ». L’anthologie rassemblerait « les livres qui vont du moment où j’ai maîtrisé l’alphabet anglais jusqu’à maintenant, les livres qui sont restés dans ma mémoire, et je dirais les circonstances dans lesquelles je les ai lus ».

Depuis peu, elle lit Anna Karénine, de Tolstoï. « Je le lis en anglais, je le lis en Amérique. C’est peut-être ça, ce que fait l’Amérique, rassembler le monde ».

Après une vie de mouvement, Hirsi Ali fait le point : « L’Amérique, j’ai l’impression que c’est chez moi. Le merveilleux, c’est que l’unité de ce pays n’est pas due à l’ethnie, ni à la couleur, ni à la religion. Elle résulte d’un ensemble d’idées qui comprennent la nature humaine, qui admettent que la liberté est absolue, et qu’il faut créer des institutions qui rendent possible la vie, la liberté et la recherche du bonheur au plus grand nombre possible ». La plus grande réussite de la culture occidentale, à ses yeux, c’est « la séparation de l’église et de l’état ».

C’est alors qu’elle travaillait en Hollande comme traductrice pour des immigrants somaliens qu’elle a pris conscience de la discrimination qui existait en Occident, où l’on tolérait un statut de deuxième zone pour certaines femmes au nom du multiculturalisme. C’est une cause qui la dévore toujours. Sa fondation (www.theahafoundation.org) jette la lumière sur des questions comme le cas de la Soudanaise menacée de punition pour avoir porté un pantalon, comme les coutumes de l’excison et du mariage forcé de filles mineures, qui se poursuivent et qui persistent au sein de certaines populations immigrées.

« On sort les filles de l’école à 12 ou 13 ans, pour les marier à des hommes plus âgés, explique-t-elle. Si les professeurs ne s’en aperçoivent pas, et leurs condisciples non plus, on peut en faire n’importe quoi ». Hirsi Ali le dit : son but est d’alerter les institutions occidentales «sur la violence pratiquée au nom de la culture, au nom de la religion, la violence contre les femmes, basée sur les principes».

Hirsi Ali aura 40 ans en novembre. « J’aimerais avoir une famille, me sentir chez moi une fois encore, voyager moins », rêve-t-elle.

Et un autre rêve : « Je voudrais être vivante quand cette révolution à laquelle je crois va changer profondément le monde musulman. Je me mets à espérer un peu quand je vois la manifestation des femmes en Afghanistan, les manifestations d’hommes et de femmes en Iran, la femme soudanaise qui a échappé au fouet et à l’amende. Elle a montré au monde entier à quel point ces lois sont ridicules. Et tout ça pour un pantalon… C’est mon rêve d’être là quand cet énorme changement se produira et de savoir que j’y suis pour quelque chose ».

Source : Buffalo News
Traduction Bivouac-ID en collaboration avec Poste de veille

 

Rubriques: Points de vue
Mots-clés: résistance