Iran : Deux hommes lapidés à mort pour adultère
Bienvenue en 1430 (selon le calendrier islamique, nous sommes en effet en 1430) ! Quelques hadiths de la «belle» religion de paix, d’amour et de tolérance™ pour mieux comprendre.
-” L’apôtre d’Allah a dit : - Ô Unais ! Va voir la femme de cet homme et si elle confesse l’adultère, alors lapide-la à mort. ” (récit de Zaid ibn Khalid et Abu Huraira, Bukhari XXXVIII 508)
-” L’envoyé d’Allah a dit : - Quand un homme célibataire commet l’adultère avec une femme célibataire, ils recevront cent coups de fouet et seront bannis un an. Dans le cas où ils sont mariés, il recevront cent coups de fouet et seront lapidés à mort. ” (récit de Ubada ibn as Samit, Muslim XVII 4191)
-”La lapidation est un devoir envoyé par le livre d’Allah pour les hommes et les femmes mariés qui ont commis l’adultère si la preuve est établie, s’il y a grossesse ou aveu. ” (récit d’Abdullah ibn Abbas, Muslim XVII 4194)
- ” L’apôtre d’Allah a lapidé à mort une personne de la tribu des Banu Aslam, un juif et sa femme. ” (récit de Jabir Abdullah, Muslim XVII 4216)
- ” Quand Ali lapida une femme le vendredi, il dit : - Je l’ai lapidée selon la tradition de l’apôtre d’Allah. ” (récit de Ash sha’bi, Bukhari LXXXII 803)
- “Le Prophète a fait lapider une femme et une fosse a été creusée pour elle jusqu’aux seins. ” (récit d’Abu Bakr, Dawud XXXVIII 4429)
Et rappelez-vous fièrement qu’être contre la lapidation, c’est être islamophobe.
La lapidation est officiellement suspendue depuis six ans en Iran. Mais la presse de Téhéran rapporte ce dimanche, la mise à mort, à coup de pierre, de deux hommes accusés d’adultère. Cela se serait passé dans le nord-est du pays à la fin du mois dernier. Un groupe d’avocats iraniens mène campagne depuis des années pour exclure la lapidation du code pénal.
Selon le journal, les deux hommes ont été lapidés à la fin du mois de décembre dans la ville de Mashhad. L’exécution par lapidation s’est déroulée dans le cimetière de Behesht Reza de la ville, située à la frontière afghane.
Iran : lapidation de deux personnes en 1994.
Le pouvoir judiciaire n’a pas encore confirmé pour le moment cette information. Selon la loi islamique, les personnes accusées d’adultère peuvent être exécutées par lapidation. Le condamné est enterré jusqu’à la taille s’il est un homme, et jusqu’au cou, s’il s’agit d’une femme. Ensuite, des pierres de taille moyenne sont lancées sur les condamnés. S’ils arrivent à s’échapper du trou, ils ont la vie sauve.
Le chef du pouvoir judiciaire, l’ayatollah Shahroudi, a suspendu en 2002 la lapidation. Le décret de l’ayatollah Shahroudi n’a pas toujours été respecté. En effet en juillet 2007, un homme Jafar Kiani, reconnu coupable d’adultère, a été lapidé dans le nord de l’Iran.
Selon les organisations de défense des droits de l’homme, huit femmes et deux hommes font l’objet d’une condamnation à mort par lapidation, mais leur peine n’a pas encore été appliquée.
Des avocats iraniens demandent depuis des années la suppression de la lapidation du code pénal. Mais, pour le moment, le pouvoir a toujours refusé cette demande.
Source : RFI
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(Abu Dawud, Hadith 38/4426).
Une femme appartenant les tribus de Juhaynah est venu auprès du prophète et a dit qu’elle avait commis un acte de fornication et qu’elle était maintenant enceinte. L’apôtre d’Allah appela son tuteur.
L’apôtre d’Allah lui a dit:
-Sois bon avec elle, et quand elle donnera naissance, fais la venir auprès de moi.
Le prophète donna des ordres la concernant et ses vêtements furent attachés à elle. Il ordonna à son propos qu’elle soit lapidée. Il ordonna aussi aux gens de prier et ils ont prié sur son corps.
(Abu Dawud, Hadith 38/4429).
Le prophète a lapidé une femme et un puits a été creusé jusqu’au niveau de sa poitrine.
(Abu Dawud, Hadith 38/4433).
Des gens passèrent devant l’apôtre d’Allah avec un juif qui avait été noirci avec du charbon et qui allait être fouetté.
Il les appela et leur dit:
-Est-ce la peine prévue pour le fornicateur?
-Oui.
(…)
Et il fut lapidé.
(Tafsir al Jalalayn 24).
La femme fornicatrice et l’homme fornicateur qui ne sont pas mariés — car dans ce cas ils seront lapidés s’ils forniquent, et ce conformément à la sunna —, infligez à chacun deux cent coups de fouet. On ajoute à cette punition un an d’exil, et à l’ esclave (mâle et femelle) on applique la moitié de cette peine. N’ayez aucune pitié pour eux dans l’application de la loi d’Allah si vous croyez en Allah et au Jour Dernier. Et qu’un groupe de croyants (deux, suivant un avis. Mais un autre avis, se basant sur le nombre des témoins exigés en cas de fornication, opte pour quatre.) assiste à la punition.
(…)
Le fornicateur n’épouse qu’une fornicatrice ou une idolâtre, la fornicatrice n’épouse qu’un fornicateur ou un idolâtre, car chacun convient à l’autre, et leur mariage d’avec les croyants est interdit. Ce verset fut révélé après l’arrivée des émigrants pauvres à Médine, lesquels voulurent se marier avec des prostituées idolâtres et aisées pour que celles-ci dépensent à leur profit. Certains exégètes ont avancé que cette interdiction concerne seulement ces Mouhajirines; mais les autres ont répondu qu’elle a une portée générale et que cela fut abrogé par le verset suivant: Mariez les célibataires d’entre vous381. D’après Abdullah ibn ‘Amr, une femme appelée Umm Mahzul pratiquait la prostitution.
(Muslim, Sahih 17/ 4216).
L’envoyé d’Allah a lapidé à mort une personne de la tribu des Banu Aslam, un juif et sa femme.
(ibn Hanbal, Musnad 2/ 279-80).
Le prophète a lapidé un juif et une juive.
(Bukhari, Sahih 82/ 803).399
Quand Ali lapida une femme le vendredi , il dit :
- Je l’ai lapidée selon la tradition de l’envoyé d’Allah.
(Muslim, Sahih 17/ 4207).
… alors l’envoyé d’Allah prononça son jugement et ses vêtements furent attachés autour d’elle402 et il ordonna qu’elle soit lapidée.
Il pria ensuite sur son cadavre…
(Bukhari, Sahih 38/ 508).
L’envoyé d’Allah a dit:
-Ô Unays! Va voir la femme de cet homme et si elle confesse l’adultère, alors lapide-la à mort.
(Dawud, Hadith 38/ 4429).
Le prophète a fait lapider une femme et une fosse a été creusée pour elle jusqu’aux seins405.
(Bukhari, Sahih 58/ 188).
Au temps de la période d’ignorance , j’ai vu une guenon entourée par un grand nombre de singes. Ils étaient en train de la lapider, parce qu’elle avait commis un acte sexuel illégal. Moi aussi, je l’ai lapidée.
(Muslim, Sahih 17/ 4207).
Une femme de Juhayna vint voir le prophète car elle était devenue enceinte à cause d’un adultère. Elle dit :
- J’ai fait quelque chose qui mérite un châtiment, donc inflige-le moi.
L’envoyé d’Allah appela son maître et dit :
- Traite-la bien et amène-la moi quand elle aura accouché.
C’est ce qu’il fit. L’envoyé d’Allah prononça ensuite son jugement, ses vêtements furent attachés autour d’elle et il ordonna qu’elle soit lapidée.
Il pria ensuite sur son cadavre.
(Muslim, Sahih 17/ 4205).
… Elle dit qu’elle était tombée enceinte après la fornication.
Il lui demanda:
-est-ce toi qui as fait cela?
-Oui.
… Elle fut ensuite lapidée.
source: http://www.islam-documents.org
Je m’en souviens toujours! Quand ces cinglés prirent les Américains en hôtage, ils dansaient tous dans les rues! Y compris aux USA!
Ils ont voulu ce régime infâme!
Alors autant je suis désolée pour ces pauvres mecs, leur exécution est entièrement la faute de leurs minables de parents qui n’ont pas vu venir les choses et qui ont soutenu khomeini le pédo. (Avez vous lu son petit livre vert? Entre autre, si vous voulez pêter dans la mare du voisin, l’étiquette consiste à lui en demander d’abord l’autorisation! Si si! Si seulement le reste pouvait être aussi désopilant. Malheureusement, tout le bouquin tourne autour de l’anus et des excréments et de la bestialité et l’étiquette attenante. C’est absolument à vomir. A ne pas mettre dans les mains des enfants! Surtout pas!).
Alors si j’étais Iranienne et jeune je vomirais mes parents pour m’avoir livrée en patûre à ces betes immondes !
La culture Persane était si brillante. Et voilà!
Alors
encore une erreur de traduction.
Selon Ali Mantation Ben Choukrout, le profite avait un léger défaut de prononciation. Il aurait dit : “…. le jugement doit êtle tlès tlès lapide”.
On vous l’a dit c’est une leligion de tolélance!
Les cas d’annulation du jeûne selon l’imam Khomeyni.
(Extraits du “Petit Livre Vert”).
1. Le coït annule le jeûne, même si la verge ne pénètre dans le vagin que jusqu’à l’anneau de circoncision, et même s’il n’y a pas éjaculation.
2. Si la verge pénètre moins profondément dans le vagin et qu’il n’y a pas éjaculation, le jeûne reste valable.
3. Si l’homme ne peut pas déterminer avec certitude la longueur de sa verge qui a pénétré dans le vagin, et s’il a dépassé l’anneau de circoncision, son jeûne reste valable.
4 Si l’homme fait le coït en oubliant qu’il est en période de jeûne, ou si on le force à le faire, son jeûne reste valable. Mais s’il se souvient de son jeûne pendant le coït, ou s’il n’est plus forcé de continuer le coït, il doit l’interrompre immédiatement.
5. Si l’homme en période de jeûne se masturbe et parvient à l’éjaculation, son jeûne n’est plus valable.
6. Si l’homme éjacule involontairement, son jeûne reste valable, mais s’il facilite lui-même son éjaculation involontaire, son jeûne est considéré comme nul.
7. Procéder à un lavement d’intestins, même pour des besoins thérapeutiques, annule le jeûne; mais l’emploi de suppositoires n’est pas interdit; il est pourtant préférable de s’abstenir de suppositoires d’opium.
8. Le jeûne de celui qui, par pensée, par parole ou par action, porte une fausse accusation contre Allah ou son prophète ou ses successeurs est immédiatement annulé, même s’il avoue sur-le-champ avoir menti et se repent. Très probablement la Sainte Fatima ainsi que les autres prophètes et leurs successeurs font partie de ceux que l’on n’a pas le droit de blasphémer.
9. Si, durant le jeûne, on attribue en toute bonne foi une parole à Allah ou à son prophète et que l’on apprend par la suite que c’était erroné, le jeûne reste valable. Si on attribue volontairement quelque fausse citation à Allah et à son prophète ou à ses successeurs, le jeûne perd sa valeur; mais si on rapporte la même citation faite par une tierce personne, le jeûne reste valable.
10. Le jeûne s’annule si on plonge la tête entière dans l’eau, mais si on plonge respectivement la moitié droite et la moitié gauche, le jeûne reste valable. Il ne faut pas plonger la tête dans l’eau de rosé; il est pourtant permis de la plonger dans des eaux en solution, ou dans d’autres liquides.
11. Si, pour sauver quelqu’un du naufrage, on plonge la tête dans l’eau pendant une période de jeûne, celui-ci perd sa valeur, même si cela était inévitable pour sauver la vie du naufragé.
12. Si on a éjaculé et qu’on s’abstient pourtant de faire les ablutions préconisées durant une veille de mois de Ramadan, le jeûne perd sa valeur.
13. Si quelqu’un pense qu’il dispose du temps suffisant, avant une veille du Ramadan, pour faire ses ablutions après l’éjaculation mais découvre après coup que le temps lui manque, il peut surseoir à l’ablution pour commencer son jeûne.
14. Si une mouche entre dans la bouche de quelqu’un en période de jeûne, il n’est pas obligé de la retirer, si la mouche n’a pas pénétré trop avant dans la gorge; si elle est restée dans la bouche, il lui faut la retirer même si cela provoque des vomissements qui annulent le jeûne.
15. Si par erreur on mange quelque chose pendant le jeûne, mais qu’on en prend conscience, il ne faut pas essayer de retirer ce qui est déjà passé dans l’estomac.
16.Les pratiques suivantes sont déconseillées pendant le jeûne :
a) se mettre des gouttes dans les yeux;
b) subir une transfusion de sang ou prendre un bain;
c) priser du tabac ou respirer des plantes aromatiques;
d) prendre des bains de siège (pour la femme seulement);
e) mettre des suppositoires;
f) mouiller ses habits;
g) se faire arracher les dents ou subir tout autre intervention qui provoquerait un épanchement de sang dans la bouche;
h) se brosser les dents avec un bois humide;
i) embrasser sa femme même sans avoir l’intention de parvenir à l’éjaculation ou s’exciter volontairement; si l’éjaculation se produit volontairement, le jeûne est annulé.
source: http://www.islam-documents.org
La lapidation est un acte des plus lache qu il soit au monde.
Enterrer vivant une personne, puis se reunir a plusieurs pour lui tirer des pierres jusqu a ce que mort s en suive.
Dans le meme registre de la lachete, on peut citer les nombreuses voitures pieges, des iraniens enoyant leurs enfants pour deminer des bombes, le hamas et hezbolah utilisant ces freres comme boucliers humains ou les groupes de jeunes “francais” des banlieues frappant a plusieurs un policier avec des barres a mines…
Islam fondamental = Lachete = Danger pour l humanite entiere.
Rappelons que plus de 50% des muslmans en france sont favorable a la loi de la charia partiel (Charia, loi islamique utilisant l amputation, la lapidation , la mort d homosexuels…)
@IceLam
T’es tlo dlôle!
@Iskender Kebab
Merci pour ces extraits. Je suis bien certaine qu’il y en a qui vont tomber de haut. C’est bien nauséeux et nauséabond. C’est pourtant écrit noir sur blanc!
Et ces passages, aussi dégoûtants qu’ils puissent être, ne sont rien à coté d’autres dont la dépravité sulfureuse devrait être classée XXX.
Quand j’ai lu ce truc, je me suis sentie physiquement malade. Il y a des moments oú tu rigoles, comme se torcher avec des cailloux. Bon…
Mais d’autres passages absolument horribles, absolument horribles.
A ne pas mettre entre les mains des gosses, surtout pas!
C’est tout simplement ignoble !
Et dire que certains de mes anciens professeurs d’éducation islamique en Algérie souhaitaient pour la plupart l’application totale de la charia, faut vraiment être maso, ma parole -_-
eh bien, puisque vous en redemandez, et qu’il y en a des tonnes comme ça, voilà de quoi rire et pleurer en même temps. le pipi caca ça marche à tous les coups…
“Lois divines régissant la vie quotidienne de la façon d’uriner et de déféquer”.
(Extraits du “Petit Livre Vert” de l’imam Khomeyni).
1. Il est nécessaire à chacun, au moment d’uriner ou de déféquer, de cacher son sexe à tous ceux qui sont pubères, même à sa sœur ou à sa mère, aussi bien qu’à un faible d’esprit et aux enfants en âge de comprendre. Mais le mari et la femme ne sont pas tenus de le faire.
2. Il n’est pas indispensable de cacher son sexe avec quelque chose de particulier, il suffit de le faire avec sa main.
3. Au moment de déféquer ou d’uriner, il faut s’accroupir de façon à ne pas faire face ou à ne pas tourner le dos à La Mecque.
4. Il ne suffît pas de dévier son sexe, tout en faisant face ou en tournant le dos à La Mecque; et il ne faut pas avoir le sexe exposé face à La Mecque ou en direction opposée à La Mecque.
5. Il est interdit d’uriner ou de déféquer dans quatre endroits :
— les impasses, sauf avec l’autorisation des riverains;
— la propriété de quelqu’un qui n’a pas accordé cette permission;
— les lieux du culte, comme certaines medersas ;
— les tombes des fidèles, sauf si on veut les offenser.
6. Dans trois cas, il faut absolument purifier l’anus avec de l’eau :
— quand l’excrément a été évacué avec d’autres impuretés, du sang par exemple;
— quand une chose impure a effleuré l’anus;
— quand l’orifice anal a été souillé plus que de coutume.
En dehors de ces trois cas, on peut ou laver l’anus avec de l’eau ou l’essuyer avec une étoffe ou un caillou.
7. L’orifice urinaire ne se purifie qu’avec de l’eau, et il suffit de le laver une seule fois après avoir uriné. Mais ceux chez qui l’urine sort par un autre orifice feront mieux de laver deux fois cet orifice. Cela doit être respecté par les femmes aussi.
8. Il n’est pas nécessaire d’essuyer l’anus avec trois cailloux ou trois morceaux d’étoffe, une seule pierre ou un seul morceau d’étoffe suffit; mais si on l’essuie au moyen d’un os, ou de choses sacrées, par exemple un papier portant le nom d’Allah, on ne peut pas faire ses prières dans cet état.
9. Il est préférable pour uriner ou déféquer de s’accroupir dans un endroit isolé; il est également préférable d’entrer dans ce lieu du pied gauche, et d’en sortir du pied droit; il est recommandé de se couvrir la tête durant l’évacuation, et de faire supporter le poids du corps par le pied gauche.
10. Pendant l’évacuation, on ne doit pas s’accroupir en face du soleil ou de la lune, sauf si on couvre son sexe. Pour déféquer, il faut aussi éviter de s’accroupir exposé au vent, ou dans les endroits publics, ou à la porte de la maison, ou sous un arbre fruitier. Il faut également éviter, pendant l’évacuation, de manger, de s’attarder, et de se laver l’anus avec la main droite. Il faut enfin éviter de parler, sauf si on y est forcé, ou si on adresse une prière à Allah.
11. Il vaut mieux éviter d’uriner debout, ou d’uriner sur la terre dure, ou dans le trou des bêtes ou dans l’eau, surtout l’eau stagnante.
12. Il est recommandé de ne pas se retenir d’uriner ou de déféquer, surtout si ça peut faire mal.
13. II est recommandé d’uriner avant les prières, avant de se coucher, avant le coït et après l’éjaculation.
14. Après avoir uriné il faut tout d’abord laver l’anus s’il a été souillé par l’urine; on doit ensuite presser par trois fois avec le majeur de la main gauche la partie comprise entre l’anus et le bout de la verge; puis il faut mettre le pouce sur la partie supérieure de la verge et l’index sur sa partie inférieure, et tirer par trois fois le capuchon jusqu’à l’anneau de circoncision; et ensuite presser par trois fois l’extrémité de la verge.
15. La femme n’a pas d’instructions spéciales à suivre après avoir uriné; et si elle remarque une humidité à l’orifice vaginal dont elle ne sait pas si elle est pure ou impure, l’humidité en question reste pure et ne gêne en rien ses ablutions ou sa prière.
(…)
1. Onze choses sont impures : l’urine, l’excrément, le sperme, les ossements, le sang, le chien, le porc, l’homme et la femme non musulmans, le vin, la bière, la sueur du chameau mangeur d’ordures.
2. L’urine et les selles de l’homme et de tout animal dont le sang jaillit quand on lui ouvre les veines et les artères sont impures. Mais la chiure de petits insectes comme la mouche ou le moustique qui n’ont pas le sang jaillissant est pure.
3. L’urine et les selles de tout animal mangeur d’ordures sont impures. C’est également le cas de l’urine et des selles de tout animal qui a été possédé sexuellement par un homme; et de l’urine et des selles du mouton nourri au lait de truie.
4. Le sperme de tout animal dont le sang jaillit quand on l’égorgé est impur.
5. Les ossements d’un animal trouvé mort ou d’un animal tué contrairement aux rites musulmans sont impurs ; le poisson, par contre, n’est pas impur, même s’il est mort dans l’eau, car son sang ne jaillit pas.
6. Les poils, les os, les dents des animaux morts sont purs, sauf s’il s’agit d’animaux impurs comme le chien.
7. L’œuf sorti des entrailles d’une poule n’est pas impur, si sa coque est suffisamment solide. Il faut pourtant le laver avant de le manger.
8. La viande, la graisse et les peaux en vente dans un bazar musulman ou se trouvant chez un musulman sont pures, sauf si ces produits proviennent d’animaux qui n’ont pas été abattus selon les rites musulmans.
9. Le sang de l’homme et de tout animal dont le sang jaillit quand on l’égorgé est impur; par contre, le sang du poisson, du moustique et de tout autre animal dont le sang ne jaillit pas reste pur.
10. Le sang qui s’écoule entre les dents est pur si dilué avec de la salive; auquel cas il est permis d’avaler cette salive.
11. Le sang coagulé et accumulé sous les ongles ou en tout autre point du corps humain
est pur si son aspect est modifié de telle sorte qu’on ne puisse plus l’appeler sang; si ce n’est pas le cas, il faut essayer de le faire disparaître avant de procéder à ses ablutions.
12. Le pus d’une blessure qui se cicatrise est pur, à condition qu’on puisse affirmer qu’il n’est pas mêlé de sang.
13. Le chien et le porc, s’ils ne vivent pas dans l’eau, sont impurs, ainsi que leurs poils, leurs os, leurs griffes et leurs excréments; par contre, le chien et le porc marins sont purs.
14. Tout le corps d’un individu non musulman est impur, même ses cheveux, ses poils, ses ongles, et toutes les sécrétions de son corps.
15. Tout homme ou femme qui nie l’existence de Dieu, ou qui croit en ses partenaires, ou bien encore qui ne croit pas en son prophète Muhammad est impur (au même titre que l’excrément, l’urine, le chien, le vin). Il l’est même s’il met en doute un seul de ces principes.
16. L’enfant impubère est impur si ses parents et ses aïeux ne sont pas musulmans, mais s’il a un musulman dans son ascendance il est pur.
17. Le musulman qui injurie un des douze Imams, ou qui se déclare leur ennemi est impur.
18. Le vin et toutes les autres boissons enivrantes sont impures, mais l’opium et le haschisch ne le sont pas.
19. La bière est impure, mais la levure de bière ne l’est pas.
20. La sueur d’un chameau mangeur d’excréments humains est impure; la sueur des autres animaux qui mangent les mêmes ordures ne l’est pas.
21. La sueur de celui qui vient d’éjaculer n’est pas impure; il est pourtant préférable qu’il ne fasse pas ses prières aussi longtemps que son corps ou ses vêtements gardent des traces de cette sueur.
22. Si l’homme a eu un rapport avec sa femme pendant les périodes d’abstinence, le jeûne du Ramadan par exemple, il doit éviter de faire ses prières aussi longtemps qu’il porte les traces de la sueur résultant de son coït.
23. L’homme qui a éjaculé par suite d’un coït avec une femme autre que la sienne, et qui éjacule à nouveau en faisant le coït avec sa femme légitime, n’a pas le droit de faire ses prières s’il est en sueur; mais s’il fait d’abord le coït avec sa femme légitime et ensuite avec une femme illégitime, il peut faire ses prières même s’il est en sueur.
24. Si une mouche ou tout autre insecte se pose d’abord sur quelque chose d’impur et d’humide, et ensuite sur une chose pure et humide, celle-ci devient à son tour impure, si toutefois on est certain que le premier est impur; dans le cas contraire elle reste pure.
25. Si une partie du corps en sueur entre en contact avec quelque chose d’impur et que la sueur coule sur d’autres parties du corps, toutes ces parties deviennent impures, tandis que le reste du corps reste pur.
26. Les sécrétions nasales ou les crachats sanguinolents sont impurs, tandis que le reste qui n’a pas été souillé par le sang est pur; si les sécrétions nasales ou le crachat effleurent la bouche ou le nez, la partie de l’épiderme qui a été touchée doit être purifiée; mais la partie non touchée reste pure.
27. L’objet qui entre dans le corps humain et qui se trouve en contact avec une impureté (selles ou sang) reste pur quand on le retire du corps, s’il ne porte pas de traces de ces matières impures; ainsi l’instrument qu’on fait entrer dans le rectum pour un lavement ou le bistouri du chirurgien ne sont pas impurs, s’ils ne portent pas de traces d’impuretés. Il en est de même pour la salive et les sécrétions nasales qui se mêlent au sang à l’intérieur de la bouche ou du nez, mais qui n’en portent pas les traces quand on les crache.
28. Il est défendu de toucher un feuillet du Coran avec quelque chose d’impur; si cela arrive, il faut tout de suite laver la feuille.
29. Il est défendu de poser le Coran sur une matière impure comme le sang ou des ossements humains ou d’animaux si cette matière est desséchée; si on l’y a déjà posé il faut absolument l’enlever.
30. Il est défendu d’écrire les versets du Coran avec une encre impure, même s’il ne s’agit que d’une seule lettre. Au cas où cela a été fait, il faut la laver ou la gratter avec un couteau ou avec tout autre instrument tranchant.
31. Il faut éviter de remettre le Coran à un infidèle; il est même recommandé de le lui arracher s’il l’a déjà dans les mains.
32. Si un feuillet du Coran, ou un papier portant le nom de Dieu ou du prophète ou de l’un des Imams tombe dans les w.-c, il est absolument indispensable de l’en retirer, même si cela entraîne des dépenses. Au cas où ce ne serait pas possible, il faudrait abandonner ces w.-c. jusqu’à ce que l’on ait la certitude que ce papier est pourri.
33. Il est interdit de manger ou de boire ce qui est impur; il est également interdit de faire manger une impureté aux enfants, que cela leur soit néfaste ou pas; mais il n’est pas interdit de faire manger aux enfants de la nourriture touchée indirectement par quelque chose d’impur.
34. Il n’est pas nécessaire de rappeler à quelqu’un qu’il est en train de manger une nourriture impure ou de prier vêtu d’habits impurs.
35. Si le maître de maison remarque, durant le repas, qu’un ou plusieurs des mets sont impurs, il lui faut l’annoncer à ses hôtes; mais si c’est un des hôtes qui le remarque, il n’est pas obligé de le faire.
(source: http://www.islam-documents.org
” Ne jugez pas et vous ne serez pas jugés
Ne condamnez pas et vous ne serez pas condamnés”
Aimez vous les uns les autres”
Signé Jésus de Nazareth
Alors JESUS OUI !
mahomet jamais! non merci !
ils doiventprendre un pastaga avec leur pertie de petanque
La vérité iranienne est la vérité du Coran, de Muhammad, d’Allah. Combien de femmes sont pendues par année ? Combien de chrétiens sont torturés à mort dans ce pays par année ? Leur seul crime est d’être non-muslim et de ne pas vénérer Allah… Les médias occidentaux occultent la plupart des crimes islamiques mondiaux quotidiens. Le Pakistan actuel est aux chrétiens ce que l’Allemagne était aux ennemis d’Hitler, au moins pratiquement. Qu’y a-t-il de pire que de voir ses deux filles 9 et 11 ans chrétiennes être enlevées devant les yeux des parents, être violées par 15 musulmans adultes, ces derniers réclamant leur adoption devant la cours de “justice islamique” pakistanaise. Le juge leur accorde l’adoption… en 2008! Le génocide antisémite et christianophobe activé dans les pays d’islam n’est pas connu par l’Occident. L’ISLAM NE TOLERE QUE LES MUSULMANS, IL LE DEMONTRE DEPUIS DES SIECLES.
Mais où est-ce-qu’il a été cherché tout cela le komme niet!
Ainsi donc d’après le Komme niet, la sueur du chameau mangeur d’ordures est impur tout comme l’homme et la femme non musulmans.
Quel honneur il nous fait lui qui a été accueilli à bras ouvert par la douce France.
5 fév 2009 at 15:52
[…] publiques (ici), les pendaisons (ici et ici) , sans oublier bien sûr, la lapidation (ici et ici) et bien d’autres joyeusetés prescrites par la charia (loi islamique) qui arriveront […]