“La nuit de la jupe” avec Isabelle Adjani, c’est ce soir sur ARTE
Nous vous en avions parlé ici il y a deux semaines.
C’est aujourd’hui, vendredi 20 mars, que passe en avant-première sur ARTE à 20h45 le dernier film d’Isabelle Adjani “La Journée de la jupe”, un film semble-t-il politiquement totalement incorrect, ce qui explique le silence assourdissant qui entoure le retour d’Adjani sur nos écrans. Une diffusion paraît-il à ne pas rater, sachant que le film va aussi sortir en salles mercredi prochain.
Pour en savoir plus sur ce film, lisez notre précédent billet. Pour rappel, voici la bande-annonce du film :
La bande-annonce du film
Vous pouvez également voir d’autres extraits du film sur Tout le ciné.
Un grand merci à Topatco de nous avoir adressé ce rappel.
Cliquez sur l'image pour revoir les Assises !
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Record d’audience pour ARTE avec la journée de la jupe 2 245 000 spectateurs 9,6 % de part de marché. Record de la chaîne toutes cases confondues pour l’année en cours et se situe dans les records historiques pour ARTE. (AFP)
J’ai été épatée par la pertinence de ce film très bien servi par l’interprétation d’Adjani, époustouflante. Un grand moment de vérité.
J’ai trouvé qu’Isabelle Adjani y allait tout de même un peu fort dans son rôle de prof à bout de nerfs, elle la jouait un peu top hystérique à mon goût.J’aurais préféré qu’elle maîtrise un peu plus la situation, qu’elle soit plus forte.
oui enfin l’importance n’est-ce pas une prise de conscience …?
Je viens de voir le film que j’avais enregistré. et j’aimerai faire un petit point dessus :
Je suis extrêmement déçu au final !
Certes, le film comporte de grands moments ! Certes, on y dénonce, par le biais de répliques plus ou moins subtiles qui permettent malgré tout de rester dans le politiquement correct, des faits devenus communs dans les ZEP (je pense notamment à la réplique du flic disant que puisque le preneur d’otage est mineur il ne risque rien ou presque, l’immobilisme de l’éducation nationale, le prof gaucho au Coran, etc.)
En revanche, le message d’un film réside dans sa morale ! et la morale de celui ci me semble claire : Les “gentil” et “vrais” musulmans sont victimes des “méchants” “faux” musulmans.
J’en prend pour preuve le moment ou on demande a “Moussa” de dire la prière. Le fait qu’il ne la connaisse pas symbolise son ignorance du Coran et de la religion musulmane. Et c’est les “bons” musulmans qui finalement viennent au secours de la prof…
Au final, Oui ce film est un début de combat pour la laïcité mais en aucun cas, il ne met le doigt sur la réalité du problème ! Pire, il influence encore le public vers le multiculturalisme !
Si un islamo lucide lit au travers du film le sens du problème, le “français de base” n’y voit qu’une seule chose :
Les pauvres enfants d’immigrés ne sont pas responsables ! C’est parce que NOUS avons parqués ces “pauvres” immigrés dans des “ghettos” que parmi eux, certains Caïd utilisent l’islam (sans le connaitre ) pour justifier leur méfaits et que les “bons” musulmans qui eux connaissent l’islam subissent eux aussi leur joug.
Et la preuve flagrante donnée par le film est que la propre mère de Sonia Bergerac est voilée (preuve que l’islam et la laïcité sont possibles !!!)
Or voilà, le problème vient bien de l’Islam et de ses commandements !
Le bon côté de ce film est néanmoins d’alerter l’opinion publique sur l’état actuel des ZEP et la difficulté qu’il y a à enseigner ! Même si, je suis presque convaincu que la plupart des Français ne verront dans ce film qu’une fiction bien éloignée de la réalité !
Un beau gâchis au final car le film avait un énorme potentiel et de nombreuses répliques sont d’une grande justesse !
Dans la bonne direction mais pas dans la cible !
Pour finir et pour répondre a bill qui pose la question oui enfin l’importance n’est-ce pas une prise de conscience …? je répondrai ceci :
Non ce n’est une prise de conscience ! Car ceux qui voient dans ce film la dénonciation des résultats de l’islamisation sont déjà islamo lucides ! Les autres ne peuvent, par le biais de ce film, que faire une demi prise de conscience sur les effets du problème mais en aucun cas sur les causes !
Pire, les causes dénoncées par le film peuvent même égarer certains potentiels islamo lucides en cours de réveil !
C’est dommage. En tout cas merci Seth pour ce bon compte rendu. Ne recevant pas la chaine Arte, je n’ai pas pu voir le film encore.
C’est le pseudo qui veut ça ?
(Seth est une divinité guerrière de la mythologie égyptienne. Par Seth grondent les orages, il s’oppose toujours à l’harmonie des choses et des arrangements, il est la force brûlante, capable de détruire toute forme de vie. Il a été associé au Typhon grec, qui pouvait de ses mains étendues toucher l’orient et l’occident.
Wikipédia)
Le film a pour mérite, à mon avis, de ne pas braquer les islamolucices en cours de réveil, dont beaucoup, comme sur ce site d’ailleurs, sont d’origine musulmane. C’est pourquoi je le trouve assez habile, justement, ce film. Il faut procéder par étapes en gardant à l’esprit qu’on travaille sur de l’humain et ne pas écoeurer les bonnes volontés par des positions sans nuances, voire outrancières.
@ Marianne :
Seth est une divinité guerrière de la mythologie égyptienne. Par Seth grondent les orages, il s’oppose toujours à l’harmonie des choses et des arrangements, il est la force brûlante, capable de détruire toute forme de vie. Il a été associé au Typhon grec, qui pouvait de ses mains étendues toucher l’orient et l’occident.
Ce n’est effectivement pas par hasard que j’ai choisi ce pseudonyme ! Je ne sais pas si Wikipedia le précise mais Seth était aussi le protecteur de la Barque Solaire de Râ contre Apep, le grand serpent d’ombre qui tentait de dévorer le soleil et de plonger le monde dans la nuit éternelle!
Par Ailleurs, le nom de Seth est aussi utilisé dans la Genèse ! C’est le nom du troisième fils d’Adam et Ève (après Abel et Caïn )et accessoirement le père de l’humanité.
Voilà pour la symbolique de mon pseudonyme :) même si je doute que cela ait un quelconque rapport avec le sujet :p .
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Je comprends votre avis et votre position. Je ne peux cependant qu’être en désaccord !
Le “moins pire” n’est pas le “meilleur”!
Avez vous essayé de regarder le film de façon totalement objective? En mettant de côté vos aprioris islamolucides?
Ce n’est qu’en procédant de cette façon que l’on peut déduire quel impact il aura vraiment sur la population !
Dans les médias, tout est codé ! C’est un grand jeu d’influence des esprits ! Avec des mots et des images, on incite des pensées et l’on manipule la masse !
Je ne saurais que trop vous inviter a le revoir en tentant d’en dégager le réel message !
C’est comme une dissertation au sujet prometteur et ambitieux : L’introduction est excellente, la thèse est bonne, l’antithèse faible (presque hors sujet) et la conclusion erronée.
D’où ma déception.
Ah bon ??? Et c’est nouveau ?
C’est bien comme cela que j’ai vu le film : en me mettant à la place d’un esprit vierge, à supposer qu’il y en ait encore après 30 ans de zones de non-droit.
Je préfère un film qui donne à réfléchir, en prenant des personnages auxquels on puisse s’identifier et qui soient proche de la réalité, à une oeuvre de propagande massive. Il s’agit d’atteindre la grande majorité silencieuse qui préfère se laisser porter par le courant, à faire l’effort de penser, briser les tabous et risquer de perdre le confortable sentiment d’appartenance à une classe bienpensante. La nouveauté et l’inconnu font peur, les psy vous le diront : on préfère revivre des situations connues, même inconfortables, en se disant que cette fois ça sera différent, à l’aventure de l’inédit.
Il y a deux façons de sortir de l’islam : la violente : le traumatisme qui entraîne des réactions phobiques d’évitement et de rejet massif, et la “soft”, plus réfléchie, qui provient d’une prise de conscience progressive qu’on veut nous faire prendre des vessies pour des lanternes. Socrate ne braquait pas ses élèves, mais les amenait progressivement à tirer d’eux-mêmes les conséquences de leurs observations et de leur raisonnement.
Je ne vais pas tout citer en détail, mais rien que la gueule du prof collabo qui fait la pute avec son coran auprès des élèves, me semble un “code” très parlant. J’aurais préféré, quant à moi, que Sonia, la prof, soit une “souchienne”, mais on ne peut pas tout demander d’un coup. Peut-être même qu’un zeste de bienpensance rassure, justement, et aide à faire passer le message.
@ Marianne :
C’est la nature de toute oeuvre artistique que de pouvoir être interprétée de multiples manières.
Je tiens d’ailleurs à préciser qu’a de multiples reprises, les répliques et certaines images de ce film m’ont fait espérer (voir croire temporairement) qu’enfin le tabou de l’islam allait être réellement brisé dans une oeuvre cinématographique !
Et ce film l’a frôlé !
Malheureusement, une oeuvre ne se résume pas à une citation ou à un extrait !
Je ne comptais pas me lancer dans un débat sur l’impact du film lors de mon message, cependant, il me semble à présent important de le faire et de vous répondre.
“Je préfère un film qui donne à réfléchir, en prenant des personnages auxquels on puisse s’identifier et qui soient proche de la réalité, à une oeuvre de propagande massive.”
Qu’un film donne à réfléchir est en général positif ! Le problème avec ce film est qu’il oriente la réflexion dans le mauvais sens (c’est ce que j’explique dans mon post du 22 mar 2009 à 19:27).
Si ce film s’était contenté de dénoncer les effets constatés dans les ZEP, j’aurais été a 100% en accord avec vous.
Or il n’en est rien ! En plus des effets (particulièrement bien retranscrits), il tente d’expliquer les causes et c’est là que le bas blesse !
Ce faisant, il innocente le “vrai” Islam, déportant le problème loin de sa véritable source !
En tant que dramaturge, voici mon analyse du plan concu par l’auteur :
la première partie du plan (de 1 à 4) est plus que prometteuse !
1 - Mettre en place la problématique des banlieues et la difficultés rencontrés par les professeurs a enseigner et par les élèves d’origine africaine et de confession musulmane a s’adapter a la culture française.
2 - Permettre la compréhension du professeur qui pète un plomb (en passant par le biais de l’identification du spectateur)
3 - Développer les valeurs de la laïcité et de la France afin d’en donner une image des plus positives (toujours sur le principe de l’identification) et en les mettant en opposition avec l’islam (L’islam tout court dans un premier temps).
4 - Accentuer encore plus la sympathie envers le personnage principal en montrant qu’elle est seule a combattre (sa hiérarchie et ses collègue la laissent tomber, etc.)
A partir de maintenant commence la dérive !
5 - Compréhension de la part de certains élèves du “message” du prof. Immédiatement, on sépare l’Islam radical (Moussa, le méchant musulman inculte de la religion qu’il prend comme pretexte) de l’islam modéré (naouelle et akim) qui lui se rebelle contre la violence du premier.
6 - On enfonce le clou : Moussa, est un violeur (ou tout comme) et règne sur ses camarades par la peur ! C’est une véritable crapule qui n’a définitivement rien a voir avec l’islam.
Là le message est posé ! Il ne reste qu’a le confirmer !
7 - On découvre les parents de Sonia Bergerac ! Arabes, ne parlant pas très bien le Français et surtout musulmans (la mère porte un Hijab). L’effet désiré? Eh bien, les élèves (comme les spectateurs) se rendent compte qu’on peut être musulman et totalement intégré !
8 - Memet, le parfait musulman modéré pète a son tour un plomb et se rebelle contre ces “faux musulmans” qui lui imposent le règne de la terreur et le rackettent, lui, le pauvre (et vrai) musulman modéré.
9 - Je passe sur le sacrifice de la prof destiné seulement a mettre fin à la situation et a embrayer vers la morale du film.
Et voilà la morale
10 - Nous sommes au cimetière à l’enterrement de Sonia Bergerac. 1ère image : Un drapeau Français qui flotte au vent avec en fond sonore la prière musulmane. Gros plan sur les parents qui pleurent leur fille. Puis les élèves, musulmans modérés, qui viennent jeter une rose sur la tombe.
Alors, je ne sais pas comment réagirait un esprit vierge a cela, mais un esprit formaté par les médias et sur lequel on martelle sans cesse que le multiculturalisme est ce qu’il y a de mieux…
En revanche il y a un mot que je note dans votre phrase : “propagande”
Voyons sa définition :
propagande, nom féminin
Sens Tout ce qui est fait pour répandre une opinion.
N’est ce pas, d’une certaine façon, ce que fait ce film?
“Il y a deux façons de sortir de l’islam : la violente : le traumatisme qui entraîne des réactions phobiques d’évitement et de rejet massif, et la “soft”, plus réfléchie, qui provient d’une prise de conscience progressive qu’on veut nous faire prendre des vessies pour des lanternes.”
J’en conviens ! Encore faut il que la réflexion soit orienté dans le sens de la prise de conscience !
Décoder les médias n’est pas chose aisée ! J’essaie tant bien que mal de le faire et j’avoue ne pas toujours y parvenir tant certaines techniques sont subtiles !
Mais sur ce film, je n’ai aucun doute !
“J’aurais préféré, quant à moi, que Sonia, la prof, soit une “souchienne”, mais on ne peut pas tout demander d’un coup.”
Et il est bien normal que vous l’ayez préféré ! Et ce n’est pas pour rien ! Le fait qu’elle ne soit pas “souchienne” fait justement parti du message , de la morale et de l’axe de réflexion visé par le film !
“Peut-être même qu’un zeste de bienpensance rassure, justement, et aide à faire passer le message.”
Et tout le problème est là ! Faire passer le message, oui, mais lequel ?
Isabelle Adjani était ce soir l’invitée de Michel Denisot au Grand journal de Canal Plus.
On 3 eme césar pour adjani pour camille claudel en 1989 : à l’époque l’ecrivain salman rushdie est menacé de mort adjani le c…
pardon, j’ai tapoté sur les touches sans y prendre garde et mon message s’est embrouillé en m’échappant.
je voulais dire qu’ils ont diffusé un extrait de la cérémonie au cours de laquelle était remis le 3ème césar à Adjani pour son rôle dans Camille claudel en 1989 : à l’époque l’écrivain Salman Rushdie est menacé de mort. Adjani le cite en lisant un extrait des versets sataniques. C’était très émouvant.
SETH
bien vu!!
pas mal…pas mal du tout….
dis voir, Bergerac ,c’est pas une marque de tabac à pipe ??
Yehoudi, c’est une obsession … ça m’en babouche un groin !
@ yehoudi :
“dis voir, Bergerac ,c’est pas une marque de tabac à pipe ??”
C’est possible (bien que je ne vois pas le rapport)^^ Mais je pense que l’auteur faisait plutôt un clin d’oeil a Cyrano de Bergerac !
Cyrano qui se battait a 1 contre 100 et qui maitrisait parfaitement la langue française.
Peut être aussi parce qu’il était rejeté a cause de son handicap physique visible (son nez “trop grand”).
C’est une symbolique trop porteuse pour n’avoir pas été faite volontairement !
@ Seth
Vote analyse est excellente et je n’y trouve rien à redire, à ce petit détail près : je n’ai pas le sentiment que les parents de Sonia apparaissent comme “totalement intégrés” : la mère porte le hidjab et n’a pas droit à la parole. Le père, seul, parle en ce moment pourtant crucial.
Le modèle d’intégration, c’est Sonia, la laïque qui se définit comme “professeur de français”, point barre.
Autre détail qui a son importance : elle meurt, telle Antigone, pour défendre son idéal, héroïne tragique et seule, au milieu d’un tas de pourris.
L’idéal laïque de la République est ainsi sacralisé, l’état français assumant en quelque sorte le rôle de Créon.
Du coup, le fait que Sonia soit d’origine musulmane est d’autant plus significatif : à cheval entre deux cultures, elle a choisi la jupe et la laïcité. Le film dénonce alors clairement que ce sont justement ces gens-là que l’Etat français sacrifie à la “paix sociale”.
Le message point trop univoque du film permet finalement de jeter le trouble dans les esprits, ne serait-ce qu’en prêtant le flanc à plusieurs lectures. A preuve, les commentaires de ce post.
Il me semble bien refléter la complexité de la réalité, y compris par la présence du musulman “modéré” Memet.
Même s’ils se fourrent le doigt dans l’oeil et n’ont pas encore viré leur cutie, il y a des gens de bonne foi partout. Rien n’est jamais tout à fait noir ni tout à fait blanc. Et rappelez-vous l’attitude que Montaigne préconisait, face à la pensée unilatérale et théocratique du Moyen-âge : le doute.
Pour le choix du patronyme de Sonia, Bergerac, excellent aussi. D’ailleurs Cyrano meurt également à la fin de la pièce, fidèle à son idéal chevaleresque.
Interview d’Isabelle Adjani avec Laurent Delahousse (France2) :
http://www.youtube.com/watch?v=3fFNJ7tc-xw
Seth : excellente analyse, j’y adhère totalement.
J’ai vu I.Adjani sur Canal+ ce soir… Pour tenter d’expliquer le comportement des “jeunes” de banlieu et la différence avec les enfants d’imigrés de sa génération elle a de nouveau jeté l’opprobre sur l’Etat…
Par contre j’ai bien apprécié l’extrait du césar d’Adjani pour Camille Claudel : il y a 20 ans elle a - à cette occasion - osé rendre hommage à Salman Rushdie en citant un passage des Versets sataniques… et là je dis CHAPEAU !!!
@ Marianne :
“je n’ai pas le sentiment que les parents de Sonia apparaissent comme “totalement intégrés” : la mère porte le hidjab et n’a pas droit à la parole. Le père, seul, parle en ce moment pourtant crucial.
Le modèle d’intégration, c’est Sonia, la laïque qui se définit comme “professeur de français”, point barre.”
C’est ce que je voulais dire ^^ !
Les parents ne sont qu’un moyen de faire parler l’arabe au personnage principal.
Merci de la précision si la façon dont j’ai tourné les choses n’était pas claire.
“D’ailleurs Cyrano meurt également à la fin de la pièce, fidèle à son idéal chevaleresque.”
C’est exact ! Et j’étais passé a côté !
@ Liv :
“Pour tenter d’expliquer le comportement des “jeunes” de banlieu et la différence avec les enfants d’imigrés de sa génération elle a de nouveau jeté l’opprobre sur l’Etat…”
Pour être totalement franc, je pense sincèrement qu’Adjani est une femme bien ! Elle a très certainement foi en la laïcité cependant, sa réussite sociale l’a beaucoup éloignée de la réalité.
Comme la très grande majorité des Français, elle n’échappe pas au martelage médiatique et les idées qu’elle expose en sont la preuve ! Le laïus des ghettos est celui que nous sert depuis des décennies la gauche islamophile.
J’apprécie énormément cette artiste ! Tout en étant en parti en désaccord avec ses opinions.
Elle a toutefois le mérite de se battre pour la laïcité !
Bonjour,
Peut-être que ce film va devenir un symbole.
Une photo d’Adjani dans le film illustrait un entrefilet du “Figaro” annonçant la création d’une association de Maghrébins (D’ailleurs marre de cette dénomination de Maghreb : se définir comme l’ ouest de la terre à Momo , c’est vraiment pour le coup être totalement à l’ ouest) laïques destinées à contrer le CFCM …
Bien entendu ,nous avons droits dans l’article aux réserves d’un fonctionnaire ou homme politique très ennuyé à l’idée de fâcher les gentils démocrates du CFCM par cette initiative …
Amitiés.
Bonjour,
Les parents de Sonia sont âgés …
Qu’ils portent les costumes traditionnels , cela ne me gêne pas.
Ce qui compte , à mon avis , c’est la dynamique de l’assimilation.
Il y avait le même cas dans un beau film récent sur les harkis.
La mère était bien sûr très pro-française et avait un foulard.
La fille n’en n’avait plus et s’émancipait à l’image des femmes françaises de l’époque.
Ce qui est insupportable, c’est le retour en arrière , c’est l’escalade provocatrice dans la génération actuelle avec ses présupposés hostiles à notre civilisation.
D’ailleurs la Bouteldja , pourtant non voilée , avec sa haine est dans la même lignée insupportable d’allégeance au totalitarisme de l’ Islam dirigé contre nous.
Là on n’est plus dans une spirale vertueuse d’assimilation mais dans une spirale de désintégration de notre identité par le Coran.
Bouteldja la souhaite d’ailleurs ouvertement cette désintégration comme le livre récent de Khiari aux éditions de La Fabrique.
Amitiés
Yann, Melba :
Un résumé de 14 minutes du film, avec tous les passages importants. Réalisé par mes soins.
http://www.dailymotion.com/video/x8rqd8_la-journee-de-la-jupe_news
Rien à voir avec la jupe de Adjani mais jupe tout de même. Le nouvel uniforme des femmes musulmanes pompiers britanniques.
http://www.dailymail.co.uk/news/article-1165999/Now-service-introduces-hijab-headscarves-Muslim-workers.html