Mohamed Sifaoui contre le business des fatwas virtuelles [video]
Vidéo : Mohamed SIFAOUI contre les cyber-fatwas
Le Caire, capitale du business des fatwas virtuelles
Très influents, des sites Internet fournissent aux musulmans des conseils pour adapter leur vie quotidienne aux préceptes du Coran en favorisant parfois les comportements intégristes.
Des Égyptiens à l’heure de la prière dans leur entreprise du Caire. Youssef El Karadaoui, ancien prédicateur et fondateur du site islam-online recommande aux pratiquants de consacrer dix minutes à chaque appel du muezzin.
A l’ère des cyber-fatwas
La quantité de sites dédiés à l’Islam est impressionnante. Parmi ces multiples sites, un grand nombre s’est spécialisé dans les Fatwas. On peut citer en exemple : fatwas.online.fr, mejiliss.com, islam-autrement.com, islamie.com, islam-online, fatawaislam.com, islamophile.org, islamweb.net, …
Des fatwas en tout genre ont ainsi été diffusées via Internet, sur des sujets classiques mais aussi sur des thèmes plus ou moins saugrenus. Une fatwa est un avis juridique sur un point précis, dicté par un spécialiste de la loi religieuse islamique. Les banques de fatwas en ligne regorgent d’avis classés par thèmes et émanant des personnalités religieuses les plus en vue dans le monde musulman. Les cyber-fatwas sont dans l’air du temps. Elles portent la plupart du temps sur la sexualité mais abordent aussi des questions ayant trait aux pratiques religieuses dans la vie de tous les jours. Le mariage est également un thème récurrent, ainsi, bien évidemment, que tout ce qui touche à la femme.
Des fatwas à la pelle
Peut-on s’injecter de l’insuline pendant le ramadan sans rompre le jeûne ? Emmener ses enfants goûter chez des chrétiens ? Prendre un produit contre la chute des cheveux qui risque de provoquer des troubles de l’érection ? Enlever son voile pendant un voyage en France ? Pour répondre à ces questions, et à beaucoup d’autres, des dizaines de fatwas sont émises chaque jour : sites Internet spécialisés, hotline, talk-shows télévisés, tous les supports sont bons pour tenter de répondre aux interrogations de millions de musulmans, qu’elles portent sur la pratique de la religion ou son application à tous les gestes de la vie quotidienne. Ce qui n’est pas sans poser des problèmes d’adaptation au monde d’aujourd’hui, en particulier pour les Musulmans qui vivent en Occident.
‘‘On reçoit parfois des questions qui peuvent sembler absurdes ou drôles, mais si la personne prend la peine de la poser, c’est que c’est important pour elle. Nous mettons un point d’honneur à répondre à tout le monde’’, explique Wael Shihab, responsable des fatwas à islam-online, le plus grand site du genre, en arabe et en anglais, qui se présente comme la vitrine d’un islam modéré.
‘‘Fatwa vélo femme’’ : Une fatwa émanant de religieux vivant aux Pays-Bas a interdit aux femmes musulmanes vivant dans le pays de pratiquer le vélo, car ‘‘enjamber la selle du vélo suscite chez la femme une excitation sexuelle, et le vélo devient, de ce point de vue, un objet prohibé (…) La femme, bien qu’elle soit correctement voilée, risque de laisser apparaître certaines parties de son corps quand elle enjambe une selle de vélo, ce qui est en soi illicite.’’
Une tribune pour El Karadaoui
Ce site a pourtant été fondé par Youssef El Karadaoui, un prédicateur très controversé, ancien membre des Frères musulmans, déchu de sa nationalité égyptienne et actuellement exilé au Qatar. Le Cheikh El Karadaoui, diffuse régulièrement ses fatwas sur islam-online. C’est ainsi que lors de l’adoption de la loi sur le port du foulard islamique en France, il avait statué en faveur du port du voile dans les écoles françaises à travers une virulente campagne pro-hidjab, présenté par ses soins comme une obligation intangible.
Pour ses dix ans, islam-online vient de s’offrir un siège flambant neuf aux lignes futuristes dans la grande banlieue du Caire. D’une dizaine de volontaires à ses débuts, ses effectifs dépassent aujourd’hui 200 employés. Le tout grâce à ‘‘des donations privées’’, surtout de la fondation qatarie d’El Karadaoui. Mais à en juger par son développement, le business des fatwas est une activité rentable. Surtout en Égypte, plus grand pays arabe et siège de la mosquée d’al-Azhar, le Vatican de l’Islam sunnite.
‘‘Une véritable industrie’’, s’indigne le penseur Gamal al-Banna, frère du fondateur des Frères musulmans et grand-oncle de Tariq Ramadan, qui voit dans ce recours systématique à des ‘‘solutions toutes faites’’ un renoncement au libre arbitre.
Mona Salama, qui supervise les pages sur la chariâa à islam-online, n’est pas affectée par ces critiques. Pour elle, ‘‘il est normal que les Musulmans, par exemple des jeunes qui ont été élevés en dehors de la religion, s’interrogent sur ce qui est permis ou pas lorsqu’ils renouent avec l’Islam.’’
Source : Le Figaro
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Bel exemple sur la photo 3 des seules pédales islamiques autorisées par la charia de momo.
:-)
Des fatwas, il en existe sur tout et sur n’importe quoi.
Par exemple, il y a quelques années de cela, un éminent cheikh égyptien (en l’occurrence le cheikh Rashar Hassan Khalil, ex-recteur de la faculté de charia de l’université d’Al-Azhar) avait pondu la fatwa suivante : “Se dénuder lors de l’acte sexuel invalide le mariage.” Il considérait effectivement que voir la nudité du conjoint était un grand péché et que les époux devaient par conséquent demeurer tout habillés pendant les relations sexuelles.
“un renoncement au libre arbitre” il est marrant la al-banna, vous noterez que le libre-arbitre en islam ça se résume à des sujets aussi vitaux que prendre ou pas un produit contre la chute des cheveux qui risque de provoquer des troubles de l’érection, autrement dit sur ce qu’on a le droit de faire au XXIè siècle d’après une idéologie du VIIè siècle, voilà c’est ça le libre-arbitre musulman.
Pour paraphraser une marque de rillettes pur porc, c’est sûr, nous n’avons pas les mêmes valeurs.
fatwa…rien que le mot est degouttant
Kabylie : L’islam nouveau est arrivé !
Entretien imaginaire, réalisé par Insi avec M. Elkardaoui…
Insi a rendu visite à Elkardaoui, oui, oui ! Il l’a rencontré à djamiâat Elazhar. C’était l’occasion pour Elkardaoui de livrer ses impressions sur la Kabylie à notre ami Insi. Voici l’intégralité de l’entretien.
Insi : Ca va, ya Cheikh ?
Elkardaoui : Bismi llahi rahman irahim, maliki, etc. Que veux-tu savoir ?
Insi : Parlez-moi de votre visite en Kabylie. Comment ça s’est passé ?
Elkardaoui : La Kabylie ! La Kabylie ! Le pays de Khalida El Toumi, de Beni Younes el Oumri, de Waled Ali Elhadi, de Aomar El mouhalbi, ila akhirih…
Insi : Qui vous a invité ?
Elkardaoui : C’est mon ami Abdelâaziz Boutefliqa et Madame Kalida El Toumi. Ils m’ont demandé de venir en Kabylie afin de réconcilier les Kabyles avec leurs maîtres. C’est comme en Kabylie, quand une femme boude la maison de son mari, le cheikh intervient pour la ramener au bercail. J’ai fait ce travail. J’ai essayé de ramener les Kabyles dans le giron de leurs maîtres.
Insi : Pourquoi tenez-vous tant à ce que les Kabyles restent Musulmans ?
Elkardaoui : Les Kabyles, et les Berbères en général, c’est de la très bonne chair à canon, en plus elle n’est pas chère et elle est hallal de surcroît. Sans eux, on ne serait pas venu à bout des Espagnoles et des Français. Souvenez-vous de Tarik Ben Zayad, Amirouche, El Mokrani, Cheikh Aheddad… De tous ces grands Musulmans qui ont combattu au nom de l’Islam. Ils ont tous fait la guerre sainte. Les Kabyles sont de très bons soldats d’Allah.
Insi : Que pensez-vous de l’accueil qui vous a été réservé ?
Elkardaoui : Ce sont mes amis Beni Younes el Oumri et Waled Ali Elhadi qui m’ont accueilli à Tizi-Ouzou. Ils sont de très bons Musulmans. Ils luttent avec mon ami Abdelâaziz pour la réislamisation de la Kabylie. Ces derniers temps, les Kabyles se sont déviés de la voie du prophète Mohamed. Y’en a qui deviennent Chrétiens, puis d’autres laïcs… Il parait que les jeunes Kabyles sont prêts à bazarder l’Islam contre un visa pour le Canada. D’ailleurs, ne dit-on pas dans la presse algérienne : une croix contre un visa ?
Insi : La preuve que le paradis est sur terre, non ?
Elkardaoui : Quoi ?
Insi : Pourquoi avez-vous accepté la mission de vous rendre en Kabylie ?
Elkardaoui : un voyage gratuit avec ma femme à Tizi-Ouzou, un très gros chèque pétro-dollar de mon ami Boutefliqa, plus la réislamisation des Kabyles à la clé. Le beurre, l’argent du beurre et le cul de Khalida.
Insi : Pardon ?
Elkardaoui : Asteghfir llah ! Ya âudubillah !
Insi : Vous n’aviez pas peur de vous rendre à Tizi-Ouzou ?
Elkardaoui : De toute façon vous n’avez pas le choix entre moi, les Islamistes intégristes et les gendarmes. Après que ces derniers vous ont niqués, c’est à moi de venir vous consoler en mettant un peu de baume dans la muqueuse.
Insi : Oui mais les Kabyles ont plus besoin de reconnaissance culturelle, linguistique et identitaire que de religion.
Elkardaoui : Vous avez la chance d’être Musulmans et vous voulez tout foirer. Qu’est-ce que vous allez faire avec votre identité et votre langue ? On est un milliard de Musulmans et vous n’êtes que 7 millions de Kabyles.
Insi : C’est une menace ?
Elkardaoui : Non, c’est une promesse.
Insi : C’est insensé ce que vous dites-là ?
Elkardaoui : Pourquoi ?
Insi : Comment se fait-il alors qu’un milliard de Musulmans sont à genoux devant 9 millions de Juifs ?
Elkardaoui : Llah yakhzik ya El Iblis ! T’es l’ennemi d’Allah et l’ami de Satan !
Insi : Avez-vous rencontré monsieur Ben Younes ?
Elkardaoui : Mon frère Beni Younes el Oumri, Waled Ali Elhadi et Aomar Elmouhalbi, radhia llahou âanhoum, sont de la confrérie El Rahmaniya. Ils veulent réhabiliter l’Islam des Zaouiya contre l’Islam de Kaboul.
Insi : Vous ont-ils baisé les mains ?
Elkardaoui : Non, ils ont fait mieux.
Insi : Quoi ?
Elkardaoui : Ils m’ont sucé la bite.
Insi : Comment ?
Elkardaoui : Oui. Ils m’ont sucé la bite et je leur ai donné ma bénédiction.
Insi : Quoi ?
Elkardaoui : : Mon petit lait, idiot !
Insi : Pourquoi ?
Elkardaoui : Comme dirait le proverbe kabyle : “ils ne pourront jamais trahir la bite qui les a allaités”
Insi : Plutôt les seins non ?
Elkardaoui : C’est pareil.
Insi : Et le petit El Mouhalbi ?
Elkardaoui : Lui, je l’ai laissé juste touché mes deux.
Insi : Vos deux…. ????!!!!
Elkardaoui : Mes deux couilles. Tu veux les toucher ?
Et il soulève le pan de son kamis et lui dit : Tu veux ?
Insi : Non ! Non !
Elkardaoui : Dommage ! Et il baisse le pan de son Kamis.
Insi : Quel souvenir gardez-vous de la Kabylie ?
Elkardaoui : Vos responsables sucent bien. J’ai vraiment atteint le septième ciel avec eux. J’ai encore des sensations rien que d’y penser. Mais pour la presse, j’ai préféré utiliser une métaphore, c’est pour ne pas blesser ma femme, j’ai dit que j’ai beaucoup aimé l’air du sommet de Lalla Khedidja.
Insi : Et les gens ?
Elkardaoui : Moi je ne parle pas des gens. Je préfère dire plutôt les “Clients”. C’est la mondialisation, non ? Les Clients de l’Islam. Il faut con-sommer, con-sommer et con-sommer.
Insi : Consommer quoi ?
Elkardaoui : Mon discours, imbécile. Je suis une star non ? Vous l’avez bien dit dans votre Débauche de Kabylie, non ?
Insi : Malheureusement !
Elkardaoui : Tu sais, je vais te dire ce que je pense réellement de la Kabylie. La Kabylie, c’est comme une pute. Elle déteste son proxénète (Arabe et musulman) , mais elle ne peut le trahir, malgré l’amour qu’elle éprouve pour la liberté et l’indépendance.
Insi : Au fait, je tenais à vous dire combien l’épouse qui vous a accompagné en Kabylie est belle, malheureusement elle porte le voile !
Elkardaoui : Ya âudu billah… Allez, dégage petit con… vas voir tes sœurs laïques…
PS: Entretien que j’ai volé d’un site ami.
kabyliste belle piece de théatre. C’est sur que celui qui à bu son lait doit être boutef. Il aime ça! Les hommes politiques français des années 70 en savent quelque chose.
Je pense que les généraux l’on installé exprès, pour faire plaisir au islamiste qui pratique ça, d’après les légiste qui ont receuilli les dépouilles des jihadiste. J’ai regardé le visage du kamikaz de décembre, je ne aucun doute, il est adepte de ça. Puis un autre. Je sais quand un homme n’est plus virile et je ne me trompe jamais. J’ai vu quelques video de leur propagande aussi et je n’ai pas l’ombre d’un doute.