Tolérance religieuse en Algérie : des chrétiens empêchés de célébrer une messe par une foule musulmane.

Il faut emprunter une piste boueuse et glissante pour parvenir aux locaux qui font office de lieu de culte à des membres de la communauté chrétienne protestante Tafat. Nous sommes à la cité Bekkar, au centre-ville de Tizi Ouzou.
« Ici, c’est la terre d’Islam, allez prier ailleurs ! »
L’habitation, menacée sérieusement par un glissement de terrain, ne paie pas de mine. Un chantier où s’enchevêtrent sacs d’ordures éventrés, madriers et autres matériaux de construction. C’est au rez-de-chaussée de cette bâtisse, dans de modestes garages, que des fidèles affiliés à l’Eglise protestante d’Algérie ont l’habitude de célébrer leur messe hebdomadaire. Samedi, ils ont été empêchés d’y accéder pour l’accomplissement de leur culte par des résidents de la cité Bekkar, auxquels se sont joints des habitants des cités mitoyennes Cotitex et Krim Belkacem. Tout a commencé dans la matinée du 26 décembre lorsqu’une cinquantaine d’individus ont investi les lieux et sommé les concernés de cesser toute activité dans ce nouveau siège de l’église. Ils ont ensuite dressé un bloc humain pour empêcher d’autres adhérents d’y pénétrer. « Ici, c’est la terre d’Islam, allez prier ailleurs ! », auraient lancé certains protestataires à l’endroit des fidèles de confession chrétienne. Les esprits s’échauffent. Des pourparlers sont engagés pour appeler au calme.
L’église toujours fermée
Selon des témoins, l’affrontement entre les deux camps a été évité grâce à l’intervention des services de sécurité. Hier, au moment de notre passage, « l’église » était toujours fermée. « Ils sont venus ce matin (hier, ndlr) récupérer quelques affaires, ils sont repartis juste après », s’empresse de répondre un maçon affairé sur un chantier mitoyen. 13h, direction cité Bekkar. Peu de monde dans les rues en cette journée fériée de l’Achoura.
Des fidèles pressent le pas pour la prière du dohr. Un enfant à qui nous demandons de nous mettre en contact avec les initiateurs de l’action d’avant-hier nous demande de patienter.
Il entre dans la mosquée et revient accompagné d’une personne d’un certain âge, qui ne porte ni barbe ni kamis.
« On ne les laissera pas exercer leur culte, même avec une autorisation. Il y a la mosquée pour ceux qui veulent prier Dieu. Nous sommes en terre d’islam. »
« Ce sont tous les habitants du quartier qui se sont élevés pour protester contre l’ouverture de ce lieu de culte au milieu des habitations. Ce qui se passe là-bas est une honte et une offense aux musulmans. Nous avons trouvé une vieille en train d’embrasser une croix. Cette église est mitoyenne d’un CEM. Ils peuvent proposer de l’argent ou des téléphones portables aux élèves pour gagner leur sympathie et les enrôler.
On ne les laissera pas exercer leur culte, même avec une autorisation. Il y a la mosquée pour ceux qui veulent prier Dieu. Nous sommes en terre d’islam. »
« il y a trop d’étrangers qui passent dans notre quartier. On ne peut pas tolérer ces choses »,
D’autres témoignages mettent en avant les désagréments causés par les membres de cette église aux riverains. « Parfois, ils mettent de la musique à pleins décibels. Et puis, il y a trop d’étrangers qui passent dans notre quartier. On ne peut pas tolérer ces choses », fait remarquer un citoyen.
« Qu’ils partent ailleurs »
« Ils causent des préjudices aux habitants avec leurs pratiques et leur mixité. »
Un autre, accosté à la sortie de la mosquée, dit pour sa part : « Si c’était ailleurs, on aurait fermé les yeux, mais ici non ! Qu’ils partent ailleurs, dans des coins plus adéquats pour ce genre d’activités. Ils causent des préjudices aux habitants avec leurs pratiques et leur mixité. D’ailleurs, une femme dont la maison est mitoyenne de ce lieu de culte veut vendre son logement et déménager. »
Contacté par téléphone, M. Krirèche, pasteur de l’église Tafat, accuse un groupe d’« islamistes » et non pas tous les habitants de la cité d’être derrière l’empêchement du déroulement du culte hebdomadaire dans cet espace.
« Nous sommes une association agréée, affiliée à l’Eglise protestante d’Algérie. Les locaux où nous activons ont été mis à notre disposition par un privé. Nous recevons jusqu’à 300 personnes. Les autorités doivent réagir car on nous refuse toujours l’accès. Qu’on nous règle définitivement ce problème. Nous n’avons pas envie d’arriver à l’affrontement. Si on a le droit d’exercer notre culte, qu’on nous le dise.
Si les autorités veulent dissoudre notre association par voie de justice, qu’elles le fassent. » S’agissant de certaines accusations soulevées par des riverains, il répond : « Oui, ça nous arrive d’utiliser la musique dans les louanges. Mais si on nous avait demandé d’arrêter cela, on l’aurait fait sans aucun problème. » « Ce n’est qu’un prétexte », conclut M. Krirèche qui souhaite « un règlement rapide de ce problème ».
Source : El Watan
Signalé par Alexandre
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c’est quand le nouvel an de Yennayer ??
merci ma
…et heureuse année 2010 avec un pensée spéciale pour les arabes chrétiens d’Algérie.
azul fellawen merra
as amezu n yenayer yettili-d yal tikelt di 12 jenber.
le nouvel an amazigh c toujours le 12 janvier.
une question : Jésus Christ revient sur terre et décide d’aller faire un tour au Vatican
que penserait(il du saint du saint de la chrétienté ?
Comme jugerait-il les nouveaux “marchands du temple” ?
vous pouvez soutenir les chretiens kabyles sur face book
Comment?
En se rejoignant au groupe “Union des Chrétiens Kabyles”?
Ben du coup, c’est peut-être plus la peine de demander pour construire des clochers là-bas!!! LOL
Et puis gardons nos subsides pour les minarets, ici, en Europe!!! RE-LOL!!!
Si après ça, il y a encore des gens qui comprennent pas, c’est à désespérer de tout!!!
J’ai discuté avec une algerienne (voilée mais ce n’est qu’un détail) je lui ai posé la question, de ce qu’elle pensée des algeriens, des musulmans qui se convertissaient au christianisme. Elle m’a répondu ce sont des personnes n’ayant aucune personnalité et le paieront très cher le jour du jugement dernier (……), ensuite je lui ai posé la 2 ème question de ce qu’elle pensait des chrétiens se convertissant à l’islam là par contre c’est tout le contraire elle m’a répondu “oh que c’est beau ils ont enfin compris que notre si belle religion est la verité et iront droit au paradis”. Qu’elle est jolie la tolérance!! Moi je suis d’origine algérienne et je n’ai jamais cru à toutes ces salamaleks et lorsque la mort m’emportera rien à foutre de partir en enfer ( et la marmotte met le chocolat dans le papier d’alu aussi non?) tant mieux je ne serais entouré que de personnalité historique comme einstein, vang gogh, pasteur, léonard de vinci on sera bien entre kouffar et je n’ai pas besoin de me limé avec 72 vierges et de l’immense riviere de vin du paradis des muzz, car j’aurais bien profité durant ma vie sur terre.
Amsedrar
Azul chalom Fellak
12 janvier
Thanmirt !!
Azul fellawen !,bonsoir,shalom,Salam….et .à tout les bivouaqueur et “assegwass amegaz” = “bonne année”.
Oui “Thott Har Megiddo “,tu as raison à propos de Augustin sauf sur certains points,je vais les commenter plustard…..sinon ces empêchement de messe ce n’est rien ça,heureusement qu ils ne peuvent pas accéder au cerveau d une personne pour diriger la penser des gens sinon ça sera l’enfer…aussi un point pour Monsieur ou madame “Ma” c’est important de dire la vérité que Khaldun était un Berbère,écrivant la langue de l’Islam étant un savant et un conseiller politique de plusieurs “Sultan”,,et il vécu vers entre 1200-1300 environ, donc bien après la conquette arabe ce qui fait dans ses écris il n ya que des citations des chroniqueurs arabes dénués d’esprit scientifique donc parfois il faut les prendres avec prudence…sinon ces persécutions ne sont qu une agitation le Christ va revenir sur cette terre avec son Amour devin pour l’Homme…amen
à propos de Khaldun je parle de ces bouquin d’histoire et pas de ceux de sociologie qui sont repris par les théoriciens modernes de la sociologie alors surtout “l’histoire des berbère” qu il a écrite, ses citations étaient des traductions des ouvrages grecs d’herodote que les muzulman traduisait à l’époque,car il parlait des chose se passant bien avant l’Islam et l’existence de ces chroniqueur musulman,je ne dis pas arabe, car là aussi on falsifie l’histoire puisque ces chroniqueurs étaient issues des civilisations englouties par l’Islam(Egypte,Phenicie: Liban..,Numidie,Babylone la chaldéenne…etc).
buonos noches
12 jan 2010 at 2:44
[…] vous avait parlé de cette église le 30 décembre dernier (relire). À l’époque, des musulmans avaient empêché les chrétiens de célébrer une messe. « […]